【Lonely Planet旅遊指南作者鄒頌華】這兩年多被困在香港，漸漸重拾一些嗜好──探廢。最初開始旅遊寫作時，經常會選一些人跡罕至的地方去探索，當中也包括一些廢墟。這裏說的廢墟不是已開闢作收費觀光景點的羅馬廢墟，而是一個地區或城市之中枯萎了的、被人遺忘的廢村、廢工廠，甚至是人去樓空的住宅。在城市面貌瞬息萬變的香港，其實也有不少廢墟悄悄地在暗處自生自滅，直到近年大家坐困愁城，無處可去，探廢熱潮興起，才進入較多人的視線之中。
在外國，「探廢」叫做urban exploration，即都市探索，後來也出現urbex、和building infiltration等用字。多年前已有人研究探廢背後的「心理地理學」（psychogeography），為何有些人「正路」不走，偏偏要冒險潛入廢墟？這些險，有些是身體上的（在潛入時受傷），有些是法律上的（如擅闖），為何仍有那麼多人願意承受這些風險，也要滿足自己的好奇心？
探廢是深層的城市解讀
我在今年開始密集式探廢時，才真正思考這些問題。與一般負責任的旅遊一樣，探廢界也有約定俗成的禮儀——不毀壞任何東西，不可帶走廢墟中的任何物件，要不留痕跡的蹓躂和離開；可以拍照，但不能公開地點，以免加速廢墟損毀速度和程度。正是有緣的，又肯做功課的，自然會找到，也更會珍惜每次探廢的經歷。
每個人探廢的原因不同，有些純粹滿足好奇心和打卡，以及發現新廢點的快感。而根據「地理心理學」，有些人嘗試在這些靜止了的「異次元空間」中，從蛛絲馬跡中細讀一個地方的歷史，以及尋找那份失落之美。我自己也有以上兩個目的，此外，在闖進充滿未知的場域，甚至爬過重門深鎖的大閘時，總有一種挑戰權威的快感，這也許是我在這個鬱悶的城市中作出的一點點反抗。
很多人會把探廢與飛躍道和塗鴉相提並論，並視之為反社會行為。它們之間的確有關連，如探廢時即使沒有飛躍道的身手，也必須膽大心細手腳敏捷；在廢點中的確常常會看到塗鴉，我會將之解讀為對城市的深層理解，也是對時代的吶喊。光鮮的都市表面容不下與主旋律不一樣的情緒，唯有在這些都市的邊緣空間，才能看到暗湧和實相。
但我不能認同這些是反社會行為，相反，探廢可以直視一個城市的肌理和靈魂，她過去的遭遇，所承載的記憶，僥幸沒有毀於推土機之下，而探險者就像歷史學家對待原始檔一樣，當他們穿越這些廢墟時，會珍而重之地檢視，滿足了好奇心後，不帶一片雲彩地走。
原文請閱6月份《信報財經月刊》
