筆者在新界工作多年，經常有機會接觸到風水這個話題，新界村民很多都是傳統守舊，對風水非常重視。至於什麼是風水，古人未有科學理據去解釋風水，但基本上是尋求理想居住環境與自然界融和的一個追求。古人把人作為自然界的一部分，認為人的生活與自然界息息相關，即自然界的山嶺樹木都會對人的生活構成影響，甚至長遠影響整個家族的福祉。
根據風水學說，山嶺是龍脈，背後是靠山，左右有護山青龍白虎環抱，可以為村落提供庇蔭，所以在新界尤其是山區，村落都是依山坡而建，而村民亦注重保護村後山麓上的天然林木。作為風水布局的一部分，稱為風水林，這些林木為村落帶來不少益處，因為在華南地區村落都是坐北向南方向，風水林可以緩和從北面來的寒風，減低洪水及泥石從山上流向村屋的破壞，為房子提供樹蔭，以及有水果和柴枝供村民的需要，亦可以隔火減慢山火蔓延。所以風水林除了滿足村民在風水上的訴求外，亦有實際生態及經濟價值，現時在新界荔枝窩，鹿頸等鄉村仍可見到面積較大及茂密的風水林。
風水學是保護樹木及反對斬樹，認為斬伐樹木會破壞風水，所以風水林內的樹木是受到村民積極保護，不許破壞及損毀，這風水林的作用是保存山川的龍氣，以庇佑村民子孫，村後風林村經過數百年的保育，除了可以遮風擋雨外，亦形成一個天然獨特的生態系統，為動植物及昆蟲提供一個成熟的保護環境。
漁農處2002年曾對全港九新界的風水林作過調查紀錄，風水林保存了不少原生樹木，一些少見的植物，亦在風水林中發現。除了野生植物，在林外村民亦種了一些果樹及有價值的樹木，例如龍眼、荔枝、黃皮、番石榴、木瓜及沉香等，成熟完整的風水林能為野生動物提供食物及棲息地，例如鳳蝶、白頭翁、相思、果子狸、果蝠等提供食物及巢穴。
筆者在新界曾多次處理因發展而引起的風水問題，一次是在沙頭角某鄉村，因通訊公司要在村前建一個通訊站，但村民認為地點位於村的青龍位置，會影響風水而反對，與村民長時間溝通了解後，終於達成諒解，同意以躉符儀式化解風水影響。
另一個案是北區醫院地盆內有一個數百年的祖墳，要搬遷才能動工，這個祖墳有點特別，墳上是無任何墓碑或傳統馬蹄形墓穴，看上去只是稍為凸出地面一個土墩，據村民解釋，這個風水祖墳名叫蟹穴，所以上面不可有石碑或重物，以免大石砸死蟹。村民都明白北區居民需要醫院服務，原則上願意搬遷祖墳，但因為是幾百年的祖墳，影響眾多後世子孫，所以要做大型法事及要重建一個大型新祖墳，要求補償費用超出政府一般上限，最後鄉民補償要求得到政府高層批准，醫院工程才得以順利開工。
蘇振顯
蘇振顯測量師行董事總經理
