農曆七月群鬼亂舞

鬼，這個名詞，中西古今都有不同定義，地理環境不同、時代不同、文化信仰不同，各有不同，甚至差別甚巨的。中國古代：「人死曰鬼」（禮記），十分簡單，生存的便是「人」，死了的人便是「鬼」。沒有任何恐怖的貶低之含意。鬼是否再「死亡」，人們猜想，是，會再滅亡多一次，故鬼死曰「魙」！儒家注重此當下人之生命，「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」（論語）。所謂「鬼」，便是大家都不實在知道的死亡後情境中的東西，而「神」又不是西方觀念上的超自然實體God。這些「神鬼」，儒家弟子不關心的，對此不確定又不否定的東西，尊敬並不沉迷依靠它們，真是明智之極了！「未能事人，焉能事鬼？」「未知生，焉知死？」這些生活態度，皆是注 ...

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