悔是吉之漸

「懺悔」的「懺」，中國古文字沒有，這是佛教傳入中國後的新造字。但「悔」這個字，在《易經》已經出現；《易經》中常見的占辭，有吉、凶、悔、吝、厲及無咎。吉與凶，較易理解，毋須多說。倒是悔和吝，在《易經》中是兩個獨立的占辭，但《繫辭傳》把兩者並稱：「吉凶者，失得之象也。悔吝者，憂虞之象也。」；「悔吝者，言乎其小疵也。無咎者，善補過也。」「悔」在卦爻辭的用法簡單：最常用是悔亡，其次是無悔，但極少用單一個「悔」字；「吝」字多單獨使用。「悔」、「吝」兩字僅是小疵，未至於厲、凶。朱熹對這兩字有個解釋，謂「吉凶相對而悔吝居其中間，悔自凶而趨吉，吝自吉而向凶也。又曰：悔是吉之漸，吝是凶之端。」「吝」是怨恨惋 ...

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