野有死麕

古代民歌像現今流行曲一樣，有不少男歡女愛的歌，《詩經》且有情色詩；較為露骨的，恐怕已被孔子刪掉。餘下來的並沒避忌男歡女愛，只是表達得極為含蓄。《詩經．國風．召南》「野有死麕」是著名例子：「野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨（狗）也吠。」野外有頭死鹿，用白茅草包着。吉士指年輕男子，猜想是獵人，鹿是他獵殺後包紮好；為什麼野外「有女」，吉士要「誘之」，並非直接或通過媒人求親？皆因此女只十三、四歲，自行結交異性的懷春少女。若拍電影，頭四句是客觀鏡頭，觀眾看到吉士包好獵殺的鹿後，見到少女，即去「誘之」。一個「誘」字，惹人遐思 ...

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