因果不空

佛門的「空」，是比較難明白的。「空」不是空無一物，不是一般所謂「空空如也」的「空」。說什麼一切皆空，如幻如化，兒女皆空，許多人都受不了。其實這個「空」，大可用老子的「風箱」來說明。《老子．第五章》：「天地之間，其猶橐龠歟？虛而不屈，動而愈出，多聞數窮，不若守於中。」「橐龠」就是風箱，看起來「空空如也」，愈是鼓動，風量愈多，而且不會窮竭。但老子不是講「空」，而是論「無」。「空」與「無」，又是令人容易混淆的概念。老子講「無」，連着「有」來講，所謂「有無相生，難易相成」，無與有是相互依存，這是對現象界的二元描述。空的本質是空無自性，不能以實體看待。所謂「緣起性空」，萬事萬物，都由因緣和合而來，雖 ...

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