正視死亡

孔子只談生，不談死，乃是避開這個話題。莊子在《莊子．大宗師》篇中則說：「死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。」一個人會生，也終歸會死；由生至死，我們稱之為「命」。那正如有黑夜、有白天，自自然然地就發生了，乃是「天」的作為。人對於生的到來、死的交替，作不得主，束手無策，可說「聽天由命」，因為人本身畢竟是物質，而物質有其興衰存沒的特性。發展到某個階段，自會發生某種變化。南懷瑾老師活靈活現地解釋，孔子思想為什麼有那種趨向：「所有宗教都是管死的一面，只有中國文化不談這個……中國文化不站在死的一面看。站在死的一面看是夕陽西下，風雨淒淒……看天地是灰色的……到那個時候，真的是什麼 ...

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