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2022-05-09 00:00

忽然文化 占飛

不同「世界」觀

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勞思光曾指出:無論哪一乘、哪一宗佛學,都離不開「否定世界」的觀點。小乘跟大乘均認為,現實世界是「無明」(陰暗)所演生的「障」,是虛妄,是幻相。要在現實世界實現「理」或「道」,只是人的迷執,不破此迷執,如何能覺悟?如何能成佛?他的總結最精要:「在佛教的基本觀點下,此『世界』即是『不可成為合理者』,因之,『世界』乃『捨離』之對象。自我只在捨離處完成價值,而不能在『世界』中完成價值。」 換言之,儒家要化育「世界」,佛教則要捨離「世界」,道家不同意捨離「世界」,卻主張坐忘、觀賞、逍遙遊「世界」。 清末,西方列強先以武力入侵,後以科學、民主、自由等文化衝擊儒家和佛家。太虛大師遂在1925年提出「人生佛教 ...

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