以史為鑑？

古語有云：以史為鑑。《舊唐書．魏徵傳》記載：唐太宗李世民倚重直言的諫臣魏徵。貞觀十七年（643年），魏徵病死。唐太宗傷心流淚，嘆道：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！」鑑、鏡意思無分別。這應是以史為鑑的出處。表面看來，「以史為鏡，可以知興替」沒錯。然而，深究之下，此語亦有可商榷之處。此語背後假設了：今人面對的問題，前人曾經歷。前人的經驗可以作為參考，指導今人的實踐。前人的所為是正確的，今天可以照做。前人所犯的錯誤，今人可以避免或糾正。比如說，唐代藩鎮為禍，武將跋扈囂張，是唐代由昌盛走向衰落的原因。宋代以此為鑑 ...

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