沒做壞事卻受苦

不少十九和二十世紀天主教和新教哲學家，雖然受到學界及一般讀者輕視，但彼等在哲學──尤其是倫理學──都有不少洞見，分析人的心理及存在處境，毫不比尼采之流遜色，齊克果便是一例。法國女哲學家韋茜蒙（Simone Weil）指出：當一個人質疑「為什麼我要受傷害？」，他可能如尼采說的不知道苦痛真正成因，但他深感苦痛卻是無可置疑的事實。韋茜蒙將苦痛分為兩大類，一類是世俗的苦痛，如身受重傷、重病、失婚、受欺凌、迫害等等。更高層次的苦痛，她稱之為malheur，字面意思是災難之不幸。這包括：天生有嚴重遺傳病、患上絕症的兒童、飛來橫禍等。災難之不幸是人無法理解的苦痛，深深烙印在靈魂上的苦痛。受害者沒做任何壞事 ...

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