籌安君子（上）

或說「袁世凱」近來成了不堪搜索的字眼，說不得，那說「袁項城」吧；又謂「稱帝」「登基」不准胡亂見諸網絡，那「變更國體」豈不適宜？名與實，真與相，各有所司，不宜相混。「憲法」亦然，亦有名相與真實之分別。晚清最前衞的嚴復於光緒三十二年十二月十七晚為安徽高等學堂諸生演說，說的是《憲法大義》，起首一段，今日尤堪警世：「按憲法二字連用，古所無有。以吾國訓詁言仲尼憲章文武、注家云憲章者近守具法。可知憲即是法，二字連用，於辭為贅。今日新名詞，由日本稗販來者，每多此病。如立憲，其立名較為無疵，質而解之，即同立法。吾國近年以來，朝野之間，知與不知，皆談立憲。立憲既同立法，則自五帝三王至於今日，驟聽其說，一若從無有 ...

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