格物致知又如何

中國的哲學思想，基於「崇敬」自然。相比之下，西方的哲學思想，則是基於「利用」自然。以儒家為例，有所謂「八目」，是為「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。最前面的兩個，格物、致知，屬「理解」的範疇；而欲得以「理解」之對象，乃是周遭、外界、環境；統而言之，也就是客觀的「天地人」。在「致知」之後，來一個方向上的大轉捩，開始想「誠其意」：換言之，就所「致」的「知」，窮究其於人生中的意義，為的是，想將自己的「心」，據而「正」之：令自己做人的目標，能合乎自然的規律。在八目中，處於其後的「修身、齊家、治國、平天下」，全是為了進一步、相應前文關於「自然規律」之心得，切切實實地，履行在自己（ ...

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