遊花園的論語（中）

古人鈔本是奇妙開放文本，難保鈔者校者刊者間亦以古人之名摻入今人之意。皇侃《義疏》既在東瀛輾轉數百年，先後流入多家之手，文本上印有的指模早已不限於梁朝人皇侃了。Elman慧眼拈出《論語．八佾》篇上兩句：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」既及於夷夏之辨，一切自不容輕忽。給捎回中土的根本遜志本《義疏》中的「皇侃」說：「此章重中國，賤蠻夷也……言夷狄雖有君主而不及中國。」可是據根本遜志本而入於《四庫》之《義疏》，此處卻倒過來作：「不如夷狄之國尚有尊長統屬，不至如中國之無君也。」那是「夷優於夏」了，此說初見於朱子集注之中，卻晚於皇侃之梁朝何止百年？那麼時空亂置，梁朝人說了宋代程朱的話，還不是另一種「釋法」 ...

（節錄）全文共690字