你方唱罷我登場

最近常聽到「有為」與「無為」的爭論，做新一屆的特首，該是有為乎？無為乎？有為與無為，確是反映了兩種不同的處世態度、價值取向、行為選擇。孰優孰劣，也許因時、地、人而不同。在中國傳統哲學，一般認為，儒家、法家、墨家，都是「有為」派；道家則講「無為而治」，佛家教人隨緣而無執着。然則《易經》又如何？許多人喜歡引述「天行健，君子以自強不息」來說明易學的有為，其實這句話的出處是《易傳．乾卦》的《象傳》。《易傳》不同《易經》，《易傳》是以儒家的進路解釋《易經》，自強不息，確是很有為；但老子談《易》，「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，則是無為氣象。再說，乾卦六爻皆陽，卻用「龍」字串連，有潛龍、見龍、飛龍、亢 ...

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