後遺民論

王德威所論說的「後遺民」，出自《「根」的政治，「勢」的詩學》一文，所謂「根」，得力於德勒玆（Gilles Deleuze）與瓜達里（Felix Guattari）所提出的「根莖論」（theory of rhizome），兩人批判西方知識體系及主體建構過分依賴主與從，中心與邊緣的二分法，基本不脫「樹狀（arborescence）思維：「我們厭倦這些樹什麼的，也不再相信根什麼的」，兩人認為「只有地下莖的，氣根的，偶生的，根莖的才是真正美麗的，可愛的，政治的」。「根莖論」意味樹及樹狀抽長的纖維、延伸的莖脈各行其是，甚至「穿透樹體，展現新奇怪的，新穎的用處」，因此王德威指出，「遺民」意識的產生能來自 ...

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