陳育強：「以前我的確有啲睇唔起香港，運動令我看清楚⋯⋯年輕人認為食得飽、着得暖、人工搵得多之外，原來更重要的是物質生活以外。在這個年紀見到呢個景象我覺得好幸運。」--──文藝平台「The Culturist文化者」創辦人鄭天儀
創建於1963年的香港中文大學，以孔夫子《論語》中「博文約禮」為校訓。諷刺的是，激烈的抗爭轉入校園，中大被冠以一個新名稱：「暴大」，並成為抗爭者與警方對峙的重要地點。
2019年11月12日之後，中大二號橋後面像一個冷酷異境，更似「結界」(佛教用語)。過千粒催淚彈、數不清的汽油彈橫飛之後，淺灰色的地面被染成黑色，從此這世界的顏色也不一樣。
暴力帶入校園是「果」
今年「陸六」的陳育強對這個熟悉又陌生的校園，百感交集。他畢業於中大藝術系，任教於中大藝術系25年，與這所大學共榮共辱近半個世紀。暴力帶入校園是「果」，是誰令碧海也變作俗流滔天？荒謬的是，連校長段崇智救學生都捱了滿臉催淚彈。
中大有示威者駐守的烽火日子，陳育強也曾試圖開車送物質和「接仔」，但老鼠拉龜，徒勞無功。
「我有試過出去接仔，但要入TG群組先可以接到仔，否則啲仔根本唔肯俾你接。個門檻是和理非變成半勇武或者幫勇武，入咗TG群就自然變咗勇武，但我身體未強到可以在街上擋警察保護孩子，我只能夠有仔俾拉後，幫佢搵律師，我能做的是火場以外的支援。」
「人生到了這個階段，你覺得整場運動對你個人有什麼影響？」我問陳育強，這也是我問過無數活於平行時空的人。他想了想，很認真地回話。
「人生走到這一步，香港一直話是福地，引以自豪的價值是錢和財技，一講就是經濟。現在看清楚，這些舊一代價值只是香港政府的價值，新一代的價值迥異：他們認為食得飽、着得暖、人工搵得多之外，原來更重要是物質生活以外的。」
「香港不只屬於中國」
陳育強更語重心長地補充：「以前我的確有啲睇唔起香港，運動令我看清楚，對與錯已變：你上到位，贏到人就是對？現在已不同。一直香港人給外界感覺是市儈、膚淺、短視和自我中心，你現在看Facebook論述幾有水平，年輕人又關心國際事務。香港視野大好多，香港不只屬於中國，而是屬於世界。」「香港教育不是太失敗，我在這個年紀見到呢個景象我覺得好幸運。」
原文請閱1月份《信報財經月刊》
