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2019年9月12日 丁望

九九中學人鏈 沿着愛沙尼亞

香港的「九九中學人鏈」,是中學生「社會關懷」的地標,抒發深愛香港家園、守護自由和人權的情懷。這是沿着愛沙尼亞追求文明之路的「自由行」。

具備獨立思考力的年輕人(18-39歲)和少年、少女(13-17歲),是香港醒悟的一代;其中,不少大學生和中學生參與抗議「送中案」。他們持續為自由、人權發聲,令人想起唐代詩人李義山(813-858)的詩句:「桐花萬里丹山路,雛鳳清於老鳳聲。」

從心路歷程 到身份認同

9月9日,上千名中學學生和校友,在校門外手牽手結成人鏈,就「送中案」引發的社會抗爭發聲,涉及五訴求、抗警暴、護自由三大主題。這是和平、理性的請願,喊出的口號是:「黑白是良知」。

參與「九九中學人鏈」請願的,有皇仁、華仁、聖保祿、庇理羅士、聖士提反、何文田官立中學(書院)等。除了在校生,還有年長的校友、抱着嬰兒的媽媽,站立於人鏈中。他們重申「五大訴求,缺一不可」,對於官方拒絕成立獨立調查委員會表示失望。

他們抗議警暴,提及迦密柏雨中學的一位中六男生,未參加「暴動」而在地鐵站大堂被捕,遭打至頭破血流。他們呼籲正視警方用武過度、傷人太深。他們表達守護自由的意向,以良知辨別黑白。

連結人鏈的請願方式,早從8月23日開始。「八二三全港人鏈」的請願,連結30個地鐵站40公里,提出守護自由、實現五大訴求的願望。

8月23日之前,有「八二二中學生愛丁堡集會」,數千中學生聚集在中環愛丁堡廣場,呼籲官方「撤回條例」。從媒體的專訪、中學生在網絡上回顧「心路歷程」等考察,關懷香港家園之情,涉及三大因素:對歷史的醒悟,現實社會的比較,個人身份認同。

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標籤: #政經分析#

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